对话BDSD吾界林文科：设计的诗意、真意与善意
第一次与林文科见面，是在他位于惠州的居心地——篽箖草堂，在远离大自然的城市转角，退隐城市之中，这一方茅庐自在其间。
步入草堂，便是踏入一片清幽之地，瞬间隔绝闹市。在这竹篱围合出一方庭院中，浓缩了东方园林与日式枯山水的灵感，石径旁围绕着旱溪、矮松与苔藓，手水钵清脆的水滴声犹如山泉，伴随着嘭嘭的轻敲奏响禅音，宛如一个穿越时间与空间的小世界，将万水千山融于一瞬。
篽箖草堂是茶室，也是BDSD吾界设计的办公空间，同时还是林文科设计理想的的真实写照。他大多数时候是安静的，但提到设计时却可以滔滔不绝，即使已经投身设计行业十余年，但理想与热情，依旧可以透过言行清晰可见。正如他一直秉持的设计追求：诗意、真意与善意，在纷繁的时代，去找到那份久违的、关于生命与生活的真实流动。
BDSD吾界设计创始人林文科，作品揽获IF、IAI等国内外设计大奖数十个，并于2022年被安德马丁发现中国好设计授予“年度推荐设计师”荣誉。
01 用真实和自然抒写空间的诗意
“将真实的体验、日常的情感、诗意的追求，通过诗化的空间演绎出来，形成美而不自知的自然之感，让时间凝结在空间中，以创造持久的幸福感。”
Q：您如何理解设计的诗意、真意与善意？
林文科：在这个感知与细节缺失的年代，人心也很难居住在这个数字时代，所以BDSD吾界设计希望呈现的作品，是经得起时间考验的美。
其中的“诗意”是从自然中始发，汲取东方人文底蕴，捕捉光影给予生活的温度、灵动，从而构筑出温润而长久的生命力。回归对“自然诗性”的探讨，这也是BDSD吾界设计空间美学的落脚点，自然蕴含一种遥远，一份回响，它“在最趋于切近的时刻将自己隐藏起来”。
真实的体验构筑起真实的世界，观看、聆听、触摸、品尝、细嗅……细节之处的感官之道激发对于生活的洞察与热情，重新激活身体作为沟通介质的原力，更好地建立人与自身、人与人、人与世界的交互关系。每个人都是独一i无二的，BDSD吾界设计所秉持的真意，依托于真实的生活和感受，是从主题开始构建的专属定制化呈现，是尊重空间使用者和居住者的切身需求满足，是情感和记忆为纽带的生活链接。
“善意”在无形之中也沉淀为一种强大的场所精神：设计向善，便会与美好相遇，与真理共鸣。BDSD吾界设计希望创造触发心灵的善意空间，可以看见、可以对话、可以触摸、可以留存，让人容易靠近、又充满敬意，人的能量与场地的能量和谐统一，将所有元素都凝聚为一体。
BDSD吾界设计作品：光引·窗下
Q：怎样做到离真实更近？在BDSD吾界设计的实践中，如何为真实生活而设计？
林文科：想要尽可能地去贴近真实，最重要的还是沟通与观察。在做一个项目前，我们一定会先去拜访居住者现在生活的空间，在那个他们已经熟悉的空间里，必然有一些满意和不太满意的地方，这些就是当下最真实的生活素材。然后以此为依据，对新的空间展开整体方向上的规划，包括它的空间构成、不同区域的光照、动线等。
包括每一位家庭成员的需求，挖掘他们喜欢的东西，以及喜欢这些东西背后的真实诉求，再到更细节的生活层面，从功能与艺术美学多维度的去考量，根据他们生活环境中最舒服的状态再去塑造空间，这才是持久且真实的。
通过对人的需求、情感、关系分析，我们希望能够重新激活身体作为沟通介质的原力，更好地建立人与自身、人与人、人与世界的交互关系，在日常之中建立感知与觉醒，才能找到属于自我的个性、属于生活的真意。
Q：如何对抗当下设计与审美趋于同质化的现状？
林文科：我确实会有意识地规避一些同质化的东西，比如项目的材料、空间构造、材质触感等。当下我们的生活和之前有了很大不同，很多空间功能的专属性都弱化了，空间也会变得更随性，吃饭、玩耍、喝咖啡，未必都要有一个专属的特定区域。这种随性带来了空间的流动性，这正是令我兴奋的所在，因为流动带来创造性，创造性带来可能性。
当然项目的本质还是命题作文，会有一些题干要求，如何在满足主人对于房子的想法与期待的基础上，来发挥设计师的价值。在我看来，设计就是为居住者创造无限可能的通道，真正符合居住者期待的、专属的定制化空间，一定不会是同质化的。
BDSD吾界设计作品：云境之居
02 挖掘本质，找到内在的“奢华”
“于房子而言，生活是它最本质最真诚的东西。真正的奢华在于自由自在享受生活。”
Q：谈谈这些年你对于居住形态的变化观察？
林文科：从形式到内容，人们越来越清晰自己想要的是什么。10年前我们更多去表达“风格”，现在我们承载的设计是更生活化的形态。同时我们还会将建筑与室内设计进行融合，其实很多居住者在选择房子外观建筑的时候，本身就带着一种情怀，选择中式建筑的，往往很向往回归自然诗意。选择欧式建筑的，本身的生活习惯也会是更国际化的。在设计过程中，我们会将风格与情感结合，去创造一种多元的、舒适的、真正符合居住者内心需求的体验。
Q：在你看来，私宅设计最需要被关注到的是什么？
林文科：私宅是一种定制化的服务，要基于居住者的需求综合考量。在设计时，我们需要找准空间、建筑、自然与人融合的平衡度，结合主人对美学的理解，以及生活中点点滴滴的汇集，和主人共同创作。在我看来做私宅的时候，设计师并非需要颠覆式的创新，你很难改变、也不需要改变居住者的生活，我们更需要做的是如何让他们更好地去享受其理想的生活。
BDSD吾界设计作品：回帆·江湾
Q：你如何理解这个时代对于奢华与精致的定义？
林文科：其实现在对于奢华和精致的定义很模糊了，传统意义的奢华可能就是面积大的、位置稀缺、空间雍容华贵、拥有很多奢侈品。但现在大家对于奢华的定义不再是一个拿来炫耀、比拼、证明我多成功的房子，大宅代表的是一种更有品质、更贴近内心的生活。尤其对于年轻人来说，真正重要的是可以真实的、舒服的生活在其中，去享受音乐、咖啡、智能产品，去表达自我。“豪”已经不在表面了，它是一种内在的奢华，契合真实的精致生活。
Q：BDSD吾界设计独特的私宅设计方法论是什么？
林文科：设计在本质上是一个成体系的构造行为，是通过对人的观察，对主题、空间、关系与生活的梳理与呈现。首先我们会从使用者对空间的需求出发，构造专属的主题，在对人与生活的理解中，赋予空间更深刻的认知和更持久的体验。其次是借由这种需求认知，整体一以贯之构造完整的空间结构。在这个过程中，还要深入探索人与自然、空间、物不同形式的关系、个体的感情，挖掘表象生活之外的内在需求，建立对居住者生活状态的持续关注。
BDSD吾界设计作品：时光如泉
03 享受设计，享受生活
“成为一个懂生活、爱生活，并不断记录和分享生活的设计师。”
Q：设计师承载着一个居住文化中枢的作用，你觉得如何担当起这个作用？
林文科：在我刚成立BDSD吾界设计的时候，我就和团队的每一位成员说，作为设计师，我们有自己最不可更改的遵循，最不能染指的臆想，最无法跨越的底限和最毋庸置疑的态度。
设计师是一名创造者，也是问题的解决者，同时还是文化的传播者，我们身在快速发展的大湾区，更应该去关注真实生活的细微处，忠于探寻“本质”，我们在自然中汲取养分，在岭南传统文化中找到生活的智慧，又在大湾区创新精神中获取向上的生活方式，我们的使命就是去构建真正属于生活的、沉淀于生活深处的空间，建立人与自身、人与人、人与自然的交互关系，让生活在这个时代的居住者，可以找到他们的居心地。
Q：在设计中你最享受的状态是什么？
林文科：最享受的状态，其实就在正在做设计这件事。对我来说，能成为一名设计师是幸运而正确的事，设计就像是一本读不完却精彩纷呈的书，翻阅的过程，不断遇到惊喜。在书中，你可以了解不同的关于家的故事，你会遇见形形色色的人，会去看大千世界万般风景，然后再通过塑造空间，去讲好一个又一个关于家、关于城市的故事。身处这样的状态中，就让我觉得特别享受。
除了设计，林文科也会参与和分享关于设计、美学、人文的活动
Q：当下有没有一些想要突破的地方？
林文科：我在接每个项目时都很兴奋，但在做设计过程中，就会思考很多东西。比如我担心同质化，害怕对比之前没有更大的进步空间。一直有在克制自己，不受当下潮流的影响，我自己是处女座，所以我的公司也是9月成立的处女座，经常会在一些细节的想法上打圈，有时很肯定的东西也会不断被自己推翻，当然最担心的还是辜负了客户的信任，没有把作品做好。我觉得每个设计师都是这样，这种“焦虑”不是外在，更多是自己给的，但我现在更希望自己能够松弛一些。
Q：那你会如何应对当下这样的状态？
林文科：我会组织团队一起沟通交流，集合大家的智慧去不断思考完善。最终的解决办法还是要回到真实的生活中去。我现在明白并接受不完美，只有在不断推翻与迭代中激发新的灵感，然后把这些经验都记录下来，才能更坦然地面对变化，就是与自己和解，在焦虑中不断进步吧。
Q：你当下的追求是什么？
林文科：我以前希望自己成为一个很有创意、设计能力很强的设计师，但这些年做下来，我发现这是个伪命题。所以我现在更希望自己成为一个懂生活、爱生活，并不断记录和分享生活的设计师。因为真正好的设计作品，一定不是设计师脑海中想象出来的，而是他亲身经历体验过的。如果设计花园却没有种过花、设计池塘却从来没有喂过鱼、设计泳池却从来没游过泳……没有生活阅历，就很难知道什么是真正的美。
理想的状态是在享受生活中工作，有充足的时间去游学，感知生活的美好，让丰富的阅历在作品中呈现。
BDSD吾界设计团队
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